打台球锻炼身体吗？
台球，有着“绅士四大球”之称，是一项在全世界广泛流行的高雅室内体育运动。台球的形式主要***用球杆在球台上击球，根据球的颜色或者击球的顺序计算得分，最终根据***确定胜负。台球有两大类型在全世界极为普遍，分别是九球和斯诺克，两者都已经成为国际型的比赛项目。
这个问题看起来简单，但是仔细琢磨，有点意思。我来回答。
我的答案是肯定的，
打台球肯定锻炼身体，但是效果不明显。我把我的论点分开来说下。
第一，打台球既锻炼上肢，又可以调动全身，提高身体的协调性。台球带来的不仅仅是身体局部的运动和锻炼，而是全身的协调能力。台球运动中习惯的动作有俯身、弯腰，有助于锻炼腰部肌肉；同时每击打一个球，眼睛、颈椎和肩部都需要与上肢、腰部以及下肢良好地协调与配合。经常参与这项运动，不但能提高眼力，还能改善自身的协调性和对身体各关节的控制能力。
第二，打台球也需要消耗一定的力量。击打台球主要靠大臂、小臂、手腕的协调运动产生击球的力量。但这几个部分的肌肉的绝对力量依然不能忽视。我们经常看到一些身体比较壮实的球手，比如希金斯、吉米怀特，甚至说丁俊晖，能打出很多极限的杆法。虽然说这主要是由协调动作完成的，但绝对力量的支撑也是一个重要原因。
第三，打台球也会消耗相当大的体能。台球对体能的要求也很高。因为，打台球表面看来波澜不惊，球杆不足1000克，不出汗、不流血，对身体的要求不高。但其实它是一项对精确度要求很高的的运动，一招不慎，哪怕球行进的线路超过自己设计的1厘米，都可能是致命的错误，真可谓“差之毫厘，谬以千里”，特别是高手对局，更可能是“一招不慎，满盘皆输”。因此，台球运动需要选手的思想高度集中，“心到球到，心到力到”，非常耗费选手的体力和精力。另外打球过程中，要不停地走动，其实斯诺克职业选手一小时下来，也走了上千米路。国内台球名将郭华就因为斯诺克时间长，非常耗费体力，转而打黑8。中国选手与英国选手过招时，体力不济也是失败的原因之一。
但是，对于我们普通人来说，打台球锻炼的效果不明显。原因如下：
首先，我们普通人的专注度不够。职业斯诺克球手专注度非常强，这样才能在一瞬间里爆发，打出我们在电视里看到的神级别的杆法。我们日常只在台球作为一项休闲活动，没有太多的胜负心，专注度不高，很容易影响击球时瞬间肌肉收缩的效果。
第二，我们普通人比赛的质量不高，强度不够，时间也不长。大家打台球的时间平均下来都在两个小时以内，而且心态是完全放松的。而职业运动员每天至少训练6个小时，还要***一些其他运动。比如奥沙利文坚持每天长跑。这样就相比较起来，我们在打台球时，没有把脑力，体力，肌肉全部的潜力真正都调动起来，影响了自身热量的消耗，同时我们打的时间也不长，于是就很难达到塑身健体的效果。
第三，台球这项运动自身节奏较慢。台球运动本身就不是快节奏的运动，没有像足篮球那样集中快节奏的体能消耗，也不像健身房撸铁那样很快能打造出肌肉的规模。与其说我们打台球是为了锻炼，还不如说是为了休闲，是为了增进同事，朋友间的感情，真正体验到运动的快乐。
当然，对于老猫这种长期待在办公室从事脑力劳动，很容易心理疲劳，自信心减退的人来说，台球不仅是一项智力型运动，也是一种提升心理素质的工具，可谓好处多多。挥杆击打台球，能让人释放压力，缓解心理疲劳，重拾信心。希望大家有时间也能拿起球杆，在球台上挥洒自如。
这就是我的回答，希望对大家能有帮助。
我原来一直打乒乓球，由于身体原因三年前开始喜欢上了台球。和乒乓球相比，台球的运动量会小很多。但其中的乐趣是一样的。台球虽说不出汗，但认真打也是很累的，对体力也是有要求的。所以你想打好台球，***的锻炼是不可或缺的。因为我不抽烟，这一点台球厅和乒乓球球馆没法比，台球厅允许抽烟，乒乓球馆不允许抽烟。一个是运动场地，一个是休闲***。
一维财经 你的唯一
打台球肯定锻炼身体，同时锻炼了专注力，计算力以及布局的能力。当你击球的那一瞬间，你就应该想到了大致的结果。是有偏差，还是落袋为安，还是为对手做局。
就像操盘，每一次的入场及出场都是要有目的性。同时隐藏自己的目的，让对手进入你的圈套。或者看清对方的布局，如何摆脱困局。
有哪些体育项目适合终身运动？
适合终身运动的项目实在太多了，如跑步、散步、打球、登山、踢毽子、跳绳、钓鱼、下棋、武术、气功等等，不胜枚举，就是某些剧烈运动项目，到了中老年只要不参赛，量力而行，也可作为一般健身运动。就我个人而言，最推崇的当然是太极拳了。
太极拳的三大作用，是人生的三个座标，对应儒释道三家学说。青少年时期以技击为主，重点学习儒家学说，特别是《大学》一篇，讲的是修齐治平，积极入世，同时以技击培养拼博精神，建立正确的世界观和方***，为一生的事业打下坚实基础。
中年时期以养生为主，重点学习道家学说，四十而不惑，一生的事业已经基本定位了，要知道进退，退是为了进，养一养身体，好再拼一拼，把后半生的事业继续完成好。
到了老年则以修道为主，修道与宗教有笑关，但信教不等于修道，我是不赞成信教的。可以读一点佛经，如果不想搞专门研究，只读《坛经》就可以了，还应读《庄子》，实际上儒释道是都讲修道的，“修道”一词就出自儒家经典《中庸》。
研究修道的目的在于超越生死，养生的最高境界是不讲养生，不怕死了，就能够继续拼搏，也能够技击，因此太极拳才有“耄耋能御众”之说，一生积累的专业知识和工作经验，要继续贡献给国家和人民，战斗到生命的最后一秒钟。
体育的发展不仅关乎着个人的发展，更是关乎着社会的发展，因此我们要正确的面对这个问题。刚好自己最近也在了解这方面的消息，所以这里就简单的说一下自己的看法。
这种运动还是很多的。比如各种球类（篮球、足球、羽毛球、网球等等），这些最接近生活，而且很容易锻炼，大家都可以参与。还有田径项目，如跑步等，非常适合终身运动。还有游泳，对于身体很有好处，不会造成身体损伤，并且很容易实现。
当然还有体育舞蹈，健美操、有氧操、搏击操，武术散打、跆拳道等。其实体育运动只要不是大强度大负荷的，对终身体育锻炼都是十分有益的，关键在于你喜欢什么运动了，有兴趣才可以锻炼终身。
以上就是我的看法，希望大家可以借鉴下。
感谢邀请回答问题。终身可以运动的项目有很多。快步走、慢跑、太极拳、游泳都是可以作为终身运动项目。最重要的是我们要选择适合自己的运动。并且要长期坚持下去。这样才会对自己的身体有好处。
我们经常接触到“启蒙运动”这个词，那么什么叫启蒙运动，启蒙运动指的是什么？
启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建，反教会的思想文化运动。是继文艺复兴后的又一次反封建的思想解放运动。其核心思想是“理性崇拜”。
我认为，启蒙运动首先是一个社会历史***，然后，通过各行各业的学者、思想家与科学家的不懈努力，到后期启蒙运动覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、***学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等。
启蒙运动的贡献是足以影响历史进程的，启蒙运动虽然结束了，但是对思想的启蒙却从没停止过，启蒙运动会一直存在，不断指引着人们的发展与进步。
你可曾想象到近代科学、医学、政治自由和市场经济都是发生在250年前的某个奇迹的结果呢？
这个奇迹被称为启蒙运动，在历史上的这一个时刻，哲学家们突然抛弃了宗教信条和传统，然后用人类理性取代了它。鼎鼎大名的哈佛教授史蒂芬·平克是这样说的：“进步是启蒙运动理念的礼物。”
这个说法只反映了启蒙运动的一个方面，并没有正确而全面地评价启蒙运动。^0^
本文历史君带你回顾那场迄今争议较大的思想运动，请听历史君娓娓道来。≥▽≤
我们来看一看美国宪法，它经常被认为是启蒙运动思想的产物。但你只需要阅读一下英国普通法就知道事实并非如此。
早在十五世纪，英国大名鼎鼎的法学家约翰·福蒂斯丘就阐述过“制约与平衡”理论、正当程序，以及私有产权在保障个人自由和经济繁荣的作用。同样地，美国权利法案的根源可追溯至1600年代的英国普通法。
或者我们想一想现代科学和医学。早在启蒙运动以前，拥护传统的英国国王就资助开创性的科研机构，例如成立于1518年的***内科医学院，还有成立于1660年的伦敦***学会。≥▽≤
事实是政治家和哲学家们，尤其是英国和荷兰的，在美国建国数世纪以前就清楚表述过自由政治的原则。
那么，为什么把一切都归功于启蒙运动呢？显然，是因为我们不好承认现代最好和最重要的部分是几乎都持有保守主义宗教及政治信仰的人带给我们的。^0^
与所有好事物都来自启蒙运动这一说法关系最密切的是18世纪晚期的德国哲学家伊曼努尔·康德。在康德看来，理性是普遍的，不可能出错的，并且是独立于经验的。
康德教条式的哲学坚称，对于所有科学、道德与政治问题，都只能有唯一的一个正确答案。而为了得出那唯一的正确答案，人类必须摆脱过去的枷锁——即是，摆脱历史，传统和经验。
但这种启蒙运动观点不仅是错误的，它也是危险的。人类理性如果摆脱了历史、传统与经验的约束，就会产生很多疯狂的观念。≥▽≤
让-雅克·卢梭的抽象启蒙哲学就是个好例子。它很快推翻了法国***，带来了法国大革命，雅各宾专政和拿破仑战争。
数百万人因拿破仑军队试图重建欧洲所有***而丧生。全是由于拿破仑所相信受启蒙哲学认可的唯一正确的政治理论。
今天的启蒙运动拥护者会避开这部分故事。他们也会避而不谈一个事实，那就是我们的导师卡尔·马克思，马克思也自称自己是在促进普遍理性。^0^
他的新经济“科学”最终导致20世纪数以千万计人的死亡。同样的还有纳粹所谓科学的种族理论。现代化的最大灾难是由自称在实践理性的人带来的。
相反，我们取得的大多数进步来自于公开质疑人类理性的保守主义传统。启蒙运动的批评者们，其中包括在历史上大名鼎鼎的约翰·塞尔登，大卫·休谟，亚当·斯密和埃德蒙·伯克等人。他们强调“抽象推理”的不可靠性，并极力主张我们在所有事情上谨遵习俗，历史和经验。
由此带我们来到今天对启蒙运动的偶像化问题的核心。它的领军人物们不是怀疑论者，不会重视历史和经验的可能带给我们的教训。≥▽≤
他们的目的是建立自己所谓独立于经验的，不可能出错的真理体系。在这一追求中，他们就和最迷信教条的中世纪人一样顽固。
盎格鲁苏格兰保守主义者有个非常不一样的目标。他们捍卫民族与宗教传统，同时他们培育了自己所称的“温和怀疑主义”，这两方面的结合在后来被称为“常识”。
我这些天常常在思考常识，因为我看到美国和欧洲精英们叫喊着“当下的启蒙”。他们迫不及待地拥抱所有时髦的新“主义”——社会主义，女权主义，环保主义，等等等等——宣称自己是普遍确定的，是唯一“政治正确”的思考方式。^0^
他们对那些不接受他们教条的人嗤之以鼻，骂他们是“未开化的”、“狭隘的”、“可悲的”，甚至更糟的。
但这些新的教条也值得以古老的盎格鲁苏格兰怀疑主义的眼光看待。
启蒙运动对理性的过分自信也多次带我们走向歧途，可见我们应该全面而辩证看待历史***。对此，你怎么看呢？^0^
（嗨，我是@历史君归去来兮，每天都会更新触动你我的历史文章，期待你的点赞+关注，一起探索历史的世界，收获更多有趣又好玩的知识吧≥▽≤）
