规则比道德重要吗？你如何看待比赛递国旗***发生后，那些大谈道德和爱国的人？
守规矩！遵守责！保持社会和谐发展！就是爱国！不要简单的把“塞国旗”“披国旗”用“爱国”二字概括！这次举办方组织者志愿者干扰影响“跑动中国”的活动正常比赛，把不守规矩的举动暴露在世界媒体面前！是真的“爱国”吗？
我热爱中国，像爱护自己眼睛一样维护五星红旗尊严。自己在街上发现违法使用国旗行为的，自己会善意提醒纠正，还曾数次拨打12345***热线投诉举报，决不允许国旗被污损和滥用。
魏静声称运动员冲刺时宁肯不得冠军也要捡起国旗，请问中国运动员在奥运会马拉松比赛冲刺时，大会志愿者在赛道上扔一面五星红旗，中国长跑运动员放弃金牌去捡拾国旗？***如运动员捡起国旗，敌对或其他国家运动员趁机夺得金牌，中国运动员丧失夺冠机会。国家花费巨额资金培训运动员，仅因为无关紧要的事情导致辛苦和资金付诸东流，他给国家形象造成巨大损失。中国和人民不会原谅他的，广大人民群众会认为他头脑愚蠢，自己上了敌人的当。爱国不是挂在公民嘴边上，也不是举着国旗整天呐喊，而是要用行动为国争光，需要各行各业劳动者用优异成绩报效国家，体育运动员报效国家的方式就是取得比赛冠军。政治第一，比赛第二，这是某些不学无术的政客对体育的要求。
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规则和道德哪个重要？应该这么看，规则是建立在道德的基础上，规则要符合道德的要求。否则，规则就会有缺陷。如果规则是建立在道德的基础上，遇到问题时，就不能单纯把规则和道德分开来讨论，做事情就得要考虑规则，否则做事情就会出错。比方说，递国旗***，就是忽视了规矩导致运动员与冠军失之交臂。对于递国旗的群众来说，她们认为看到运动员即将取得马拉松的胜利，抑制不住爱国热情，在不恰当的时间向运动员递国旗，并不是什么错误的行为。可是，事与愿违，恰恰就是这么一个动作，打乱了运动员的步伐，导致被人反超，失去了这次夺取马拉松冠军的机会。这是多么的可惜！对于一个运动员来说，赢得冠军才是更好的爱国表现。非常可惜！所以说，规则建立在道德的基础上时，遵守规矩就显得更加重要了！
回答题主的问题，首先解决的，不应该是按照题主的要求，进行对比，而是应该对“对比”的效果作一个界定。
比赛递国旗***，双方所持的态度有两点：一个是比赛规则，一个是爱国主义。单独考虑这两点，不会有任何的异议，问题是二者发生了结合，才出现了问题。
我们对问题分析，不能说起了冲突，就直接下“二者不相容”的定义。
事实上是运动员何引丽在赛后已经作了回应：一是本人爱国，二是赛后会举（国旗）。
那么问题就来了，如果有可以使二者不冲突的选择，为什么一定要将二者置于冲突的境地？
因此，回答题主的问题，得先问问题主真实的含义，你的思路在哪里？
现实社会里的人，会遇上这样那样的问题。能够发现问题，是产生思考的重要第一步，会有“触动”，是“知不同”。但发现问题后的“分析”，是学习的第一步，也是十分重要。这也是《劝学》里“学而不思则罔，思而不学则殆”的“效力”。
相互交流学习，可以加关注。
关于这个问题，胡适在百年之前，就己经做过阐述。
如果一个，绝大部分人都讲规则，这个社会就会成为一个温情的社会。而如果绝大部分人讲道德，而不守规则，这个社会就会变成一个伪君子横行的社会。
规则是社会和个人的底线。每个人都不应去触碰。如果触碰，就应受到惩罚。
道德是高标与理想。是每个人所应追求的。更多的应是律己，而不是律他的。就是古人所说的，严于律己，宽以律人。这才是理想的状态。
规则与道德，应相互促进。而后成为一个美好世界。
但是在太马***当中，尊守规则的何引丽，却被人指责。
而那些突破底线的人，却挥舞道德大棒。指责尊守规则的人。
一个人只要尊守，就应是安全的，无可指责的。
反之，就会伪君子横行。道德被用来遮羞，道德就成为杀伐的工具。久而久之，道德水准下降。***满口的仁义道德，而内心肮脏龌龊。
多一些对规则的坚守，而少一些道德喧嚣与***。胡适所说的温情社会的理想，离我们不远。
感谢所有为何引丽发声的人，至少让在下感到温暖和欣慰。
对那些道德***者，有一家大媒，说的很清楚，是纸级红，高级黑。
对胃镜们，广大的网友们也己盖棺定论。她(何引丽)的国旗，还在心里，你的***，写在脸上。
规则是部门的规则，道德是全社会的道德，不能混为一谈。比赛是十几年的努力到最后一拼，在争分夺秒之际强递国旗，说穿了不让某人夺冠，体现尊重国旗应在夺冠之后，没得第一你身披国旗只能是丢脸，没一点色彩可言。
江苏无锡太湖蓝藻***和武汉东湖死鱼***是什么性质的***？
前几年湖面上一层绿邮邮的蓝藻都没有出现死鱼，湖边只有蓝藻臭味，现在撒了去蓝藻药水，蓝藻是没有了，湖面上出现一片片死鱼，死鱼比蓝藻还要臭，表面上是好看了，实际撒了去蓝藻药粉太湖变毒了，把鱼毒死了
它属于环境问题，既是环境污染，也是生态破坏。
武汉东湖死鱼***也是由于蓝藻爆发而造成的。而蓝藻爆发的原因是水体中氮和磷超标导致水体富营养化，这个属于环境污染中的水体污染。蓝藻的爆发，又使大量水生植物、鱼类死亡，这就造成了水体中生物多样性操刀破坏，这属于生态破坏。对太湖马拉松的评价？
太湖马拉松作为中国最具影响力的马拉松比赛之一，吸引了众多国内外马拉松爱好者参与。其赛道沿着太湖畔，风光秀丽，既能挑战选手的体能和耐力，又能让选手在美景中感受奔跑的快乐。同时，比赛组织运作规范，安全有保障，赛事体验也得到了选手的一致好评。总的来说，太湖马拉松是一场值得参与的精彩比赛，也是中国马拉松运动发展的重要推动力量之一。
太湖马拉松作为中国知名的马拉松赛事之一，吸引了众多国内外选手参加。其赛道风景秀美，组织和安保也得到了良好的保障。但在2018年赛事中，因为组织混乱和安保不足，导致选手受伤和迷路，引起了广泛的社会关注。因此，太湖马拉松需要进一步完善组织和安保措施，确保选手的安全和比赛的公平性，以提高其赛事品质和影响力。
太湖马拉松是一项充满挑战和魅力的长跑活动，其美丽的赛道和激烈的竞争吸引了众多长跑爱好者的参与。然而，近年来由于组织者的管理不善和安全措施不到位等问题，导致多起意外***发生，给参赛者和观众带来了不必要的风险和伤害。因此，对于太湖马拉松的评价应该是，尽管赛道美丽，但组织者需要加强管理和安全措施，确保比赛的安全和有序进行。
在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？
明朝是怎样告官的？
御史的代表海瑞。电视剧《大明王朝1566》剧照 。
明朝文官制度是中国2000年封建社会文官制度的顶峰。
林林种种都完善，当然也包括对文官犯罪的监督、检举。如果文官犯了罪，当时检举的途径很多，这其中分自已检举和别人告发。
自已检举，在明朝有，但不多。虽然那时 “自举”能免罪，但犯罪的名声必竟不好，如果皇帝心情不好追起责来，也没有办法。
而别人告发则具体有以下四种形式。法定机关检举、非法定机关检举、特务机关检举、民告官。
法定检举：
海瑞曾任南京右佥都御史，是御史的代表
法定检举又分四类官员。
其一是设置了御史，明专设监察御史，隶都察院，以监察御史分道纠察，员额甚多。另有派遣监察御史巡察各地者，分任各种任务，如巡按御史、巡盐御史、巡漕御史、巡城御史、巡漕御史等，御史专司告发检举官员罪行。***剧里常出现的八府巡按，就是监察御史担任。海瑞曾任南京右佥都御史。
海瑞参严嵩父子。电视剧《大明王朝1566》剧照。
其二，明中期后， 地方巡抚作为地方大员，不仅肩负着行政事务，也负有监察地方官员的职责。
其三，按察司，明置，主管一省司法事务。按察司官员负责地方官员犯罪案件的检举以及审理工作。永乐年间，浙江按察使周新逮捕了锦衣卫校尉，依法将其治罪。成祖不爽，将周新逮捕至京城，周新在朝堂还怒怼，认为自己是奉皇帝命台奸恶之徒，不应被逮捕。
其四，明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，***皇帝处理政务，并监察六部，纠弹官吏。如果给事中在检查各部衙门的文书，看到里面出现错误，也会进行检举。给事中职位只有七品，但因为近皇帝，内阁大学士以至六部尚书都要礼让三分。
非法定机关检举：
同级别官员互相检举有失为官体统
非法定机关对官员犯罪的检举，说白了就是官员之间的互相检举：上级检举下级；平级检举；下级检举上级。
在明朝早期，上级举报下线是可以自行处理。比如宣德六年（1431），江西建昌知府陈鼎将作威作福的县丞徐政“械送”至北京治罪 。到仁宣以后，上级如果发现下级犯罪，需要有把案件汇报到皇帝那里的”上请“程序，然后再有相关部门来查实。过程会十分复杂。
而同级官员互相检举多是挟私报复。在当时这种举报是有失士大夫颜面，是失却为官体统的行为。即使纠举的罪行属实，双方也都要受杖刑。
严嵩。电视剧《大明王朝1566》剧照。
而下级告发上级，检举的代价很大。即使案情属实，检举者也要被调离原先职位，或者被降职。这样的规定，可能是为了维护官僚体等级。
特务机关检举：
代表皇权，容易出现冤案
皇权下特务机关的检举。
电影《锦衣卫》的剧照。
在明朝时，皇帝亲自控制特务机关。即电影、电视剧里常出现的厂卫。厂卫包括锦衣卫、东厂、西厂、内行厂。这些厂卫代表了皇帝的意志。与文官系统处于敌对的状态。厂卫有侦查缉捕的权利，还能在诏狱里亲自审理，抓捕、审理、监狱混为一起。不过厂卫也会为了自己的权益对文官进行诬陷，并把文官逮进监狱，让官员受尽酷刑。比如明天启年间，杨涟弹劾魏忠贤，被东厂诬陷***，后被杀。
民告官：
***剧里常见，事实上这种行为很少
明代官民之间等级差别分明，也有民告官的***。在太祖时期，为了了解民情，鼓励百姓告发官员的行为。允许百姓联名到京城告状，甚至鼓励百姓将犯罪的官员抓捕送到南京，对于到京城上告的百姓，就算无***发放的文引也要放行。
老百姓都希望青天大老爷来主持正义。电视剧《大明王朝1566》剧照。
洪武朝后，百姓告官，多用上奏章的形式，通过通政司呈给皇帝。然后文件下发到当地，对检举行为进行“廉实”，如果属实，则按律处罚，不属实则追究诬告的责任。
现在在电影与电视剧里常有民告官的情节，但在明朝时，民告官的行为很少见，因为过程太麻烦，并且报复与追责也十分严厉。
资料：
《剑桥中国明代史》[英]崔瑞德 [美]牟复礼 中国社会科学出版社
《明英宗实录》，中国书店
《明代文官犯罪检举路径初探》 张宜 天津师范大学法学院
