出现雪佛兰的歌曲？
存在因为雪佛兰是一家汽车制造商，广告宣传是其品牌推广的重要手段，其广告中会使用背景音乐或歌曲，因此存在雪佛兰的歌曲。
例如，曾经有一首广告歌曲《Like A Rock》被广泛使用，这首歌曲是由Bob Seger演唱的，成为了雪佛兰品牌宣传的代表曲目。
此外，雪佛兰也会通过活动、赞助等形式与音乐文化产生联系，可能会涉及到音乐元素，也可能会有与音乐相关的活动，因此在这方面也存在雪佛兰的歌曲。
迄今为止，你碰到的最大的文化冲击是什么？
我碰到的最大文化冲击是现代文明对传统文化的冲击:我小时候的农村，如果有人偷蒙拐骗被发现，一辈子抬不起头；要是有坐牢经历，甚至会影响儿女婚嫁，因为大家认为其家教不好。但现在反过来了，这些人尤其是刑满释放人员成为村里***惧怕对象，村里水渠、道路、学校等公共工程都被其强行包揽，甚至在村委竞选时胁迫其他人投票。这些人整天打牌、吃喝玩乐，偏偏是村里最富有的阶层。
还有就是老师，以前村小学的老师都是本村人，文化水平虽不高，但认真负责，颇受尊重。现在小学老师都是大学生，都住在市里或镇上，每天开车或骑车几十里路来上课，一放学就迫不及待回家，基本上不和当地人打交道。没课就以打***消遣，***声盖过读书声。教学质量可想而知:我小侄子读四年级时，期末语文71分，数学50分，是班级第三名。
最近参加了吉尔吉斯斯坦的第三届游牧大会的开幕式。
游牧大会是2014年由吉尔吉斯斯坦开始举办的，是为了抵抗以奥林匹克运动会为代表的西方运动会霸权。
游牧大会主要的比赛项目是骑马、射箭、摔跤甚至有掰手腕，也有骑马摔跤（摔跤手在马背上，落下马算输），骑马射箭等等。游牧大会强调多民族文化和多民族运动，因此光摔跤比赛就包括了吉尔吉斯式、哈萨克式、乌兹别克式、塔吉克式、土库曼式、阿塞拜疆式、蒙古式、土耳其式、伊朗式、俄罗斯式、朝鲜式、日本式、自由式等各种项目，射箭的种类少些，但也分成多种。
第一届游牧大会有16个国家的五百多名运动员参加，每两年举办一次，到今年是第三届，有80个国家两千多名运动员参加。中国也有代表团。不过实际上主要是来自内蒙古的选授。共有38名运动员，包括摔跤手、骑手、射手等。
开幕式在吉尔吉斯斯坦伊塞克湖州Cholpon Ata的Baktuu-Dolonotu村举行。
整个开幕式非常的游牧。一开始是表现游牧民族的起源和发展，包括岩画、牲畜、冶炼、萨满崇拜等内容，当然也有著名的玛纳斯演奏和舞蹈。最引人瞩目和受人欢迎的还是骑马表演，一百多名骑手骑着高大健壮的骏马出场时，的确令人热血沸腾。骑手们非常矫健有力，表现的速度和力量与英国马术那种精致感全然不同。除了各种马上技巧外，也模拟展示了骑马***和骑马作战的方式。
其中有一个片段非常浪漫，一个姑娘和一个小伙子组成一组，一共四组骑手先后出场。一个姑娘在前面骑马飞驰，一个小伙子在后面追赶，追上之后把姑娘搂过来，亲她一口，这时候全场都会响起掌声。
后来我看到了吉尔吉斯斯坦的传统饮料шоро的广告，里面也表现了这个片段。
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非常美好，虽然我作为一个正经八百的汉族，心知肚明自己是过不了游牧生活的，但还是第一次真切和鲜活地感受到了游牧文化的魅力，这是一种生命力很强的文化，在现代化的西方社会中，仍然有了不起的生命力，的确是我受到的一次culture shock。
跟美国人谈恋爱，这是迄今为止我遇到的最大的文化冲击。
首先是政治问题
众所周知，政治在国内是个敏感话题，但是美国人的政治立场很鲜明，支持谁，支持什么党派都有自己的态度。美国人什么都敢对执政党，比如说全民医疗在美国不是普及的，很多老百姓对此深恶痛绝，但是无力改变。
我女朋友说，这主要是右翼宣传，说全民医保是社会主义，会导致美国的经济崩溃，全民医保会增加他们的医疗成本。然后她评价说，这就是个彻头彻尾的谎言，执政党都是骗子，因为他们拥护那些要从医疗保健中获利的人。
她不仅这样说，还在红迪上“大放厥词”，说执政党是骗子，然后一波美国普通人跟着起哄。她问我，中国怎么样？我说很好啊，我们有全民医疗保健。跟你们不一样，你们生活在水深火热里面，而我们，每天的生活都是彩霞遍布，天鹅起舞，幸福得要离开地球。
然后她评价我，说我的叙事方式很中国化。
她还不喜欢特朗普，说特朗普对美国公民没有基本了解，对宪法一无所知，没有同情心，而且很愚蠢，还不断地扯谎，并且记仇，他眼里只有钱，会不断的从支持者哪里获取金钱……总之，特朗普在她眼里，根本不值一提。
关键是，她这样说也就罢了，她每每看到网上相关的帖子，会立刻跟进，一书为快。在美国宪法中，公民有自由说话的权利，管你是不是总统。
关于安全感
她对安全感的理解是这样的：如果有人对她造成了严重的安全威胁，她会毫不犹豫地掏枪。她买了一把沙漠之鹰，这把枪一般都放在家里，如果她要上洲际公路，跑长途的时候，枪会***上膛随身携带。
我看了她射击的***，100米内撂倒一个人是没大问题的，她射击的时候，冷静，专注，就是不知道对付歹徒的时候如何。她有一次去纽约，在加油站遇到一个黑人，看上去很凶，她就不由自主地掏枪了，结果人家是问路的，搞得她很尴尬。
她对安全感的执迷，也体现在工作上，很专业，很尽责。她在金融行业，收入颇丰。她雷打不动的要务，就是坚持工作，坚持存钱。她觉得钱比男人好，钱可以自控，男人不行，他们都太花心了。
她和父母同住，但不白吃白喝，总是给钱父母。这一点我很难理解，我们在国内，一般都是白吃白喝父母的，即使成年了，有孩子了，父母依然可以啃一啃。但她完全没这概念，当我给她说起这种现象的时候，她看我就像看着一个废物，令人尴尬。
她说，你们有手有脚的，为什么成年了还要给父母增加负担，难道他们没有自己的生活吗？我跟她解释，说这是我们的一个特色。中国父母对待子女都是如春天般的温暖，从出生，就将自己跟孩子绑定在一起，荣辱与共。
她很不理解。有时候，她父母会给她买一些比较贵重的东西，比如手机什么的，她会一边谢谢父母，一边给他们钱，绝不占父母的便宜。她觉得，父母有自己的生活，也需要钱，而自己已经成年了，不再有让父母负担自己的资格。
关于爱情
她的原则是，结婚生孩也不是不可以，关键在于那个男人怎么样，好不好，在一起有没有共同的东西，也就是我们说的三观是不是相近的。如果遇不到这样的男人，就一直恋爱，为了恋爱，她喜欢打扮，把自己整的花枝招展的，这一点，跟国内的女人无异。
在结婚的具体细节上，我们这里有彩礼，房子，车子，等等开支一说。她没有这样的概念，她说结婚，就是一群亲人朋友在一起，走个过场，大家***一下。至于房子车子和彩礼，她说身边的朋友结婚，都没涉及到这一点。
我问她，如果远嫁怎么办？父母怎么办？
她说，就算是嫁到月球，那也是自己的事情，跟父母无关，父母只会祝福。至于赡养父母，尽到心意就可以了。她父母都能自给自足，且有自己的生活，甚至不太希望儿女打搅，周末，复活节和圣诞节，等等常规节日，聚聚就完了，没必要腻在一起。
她对婚恋的态度其实只有一个：有情饮水饱，缺少了这一点，就没什么好谈的。物质方面，美国人还是很独立的，对增长需求的想法很强烈，喜欢自己创造，不喜欢坐享其成。
在海外三年，文化差异的笑话有很多。
三年前有个黑人小伙子跟我关系挺好，工作上遇到挫折我经常会开导他，给些建议。以至于私下里他都喊我“Father”（教父）。
有次又聊到人生类话题，他突然就说：你看，我妈妈死了。当时我赶紧沉痛的说：I am so sorry to hear that. 然后开始安慰他。结果他又说：不不不，我妈没死，我就是举个栗子……当时真想敲他栗子……
还有一次，一个大领导（中国人）要做非洲服饰，这个小伙子给找了个裁缝来量尺寸，还带了各种布料来挑。领导挑完后说要不再做个帽子吧，你们看什么样的帽子好看？小伙子二话不说就拎出了一块绿油油的布说这个好看……
有次去非洲山区出差，司机还挺贴心，专门找到中国音乐当给我们听。本来还挺感动，但是一路八九个小时听着：“天地悠悠过客匆匆潮起又潮落”，也是挺审美疲劳，真想告诉司机，你这个音乐也太暴露年龄了……
再说吃的吧，因为呆的几个国家都是说法语的，刚来的时候不会点菜。有次和几个非洲员工一起去餐厅吃饭，我问他们，这里什么好吃？有个同部门的黑人跟我说猪肉好吃。我说我不会点菜，你帮我点吧，他赶紧说：不行不行，我是MSL，我不能点猪肉……
还有次带了一群黑人去中国餐厅吃饭，结果发现，大概是他们习惯了分餐制，一盘菜端上来，靠近的几个人就开始呼啦啦往自己盘子里倒……盘子转到我面前的时候就是空的了……
这时候服务员（也是黑人）端上来一盘鱼香肉丝。有个本地同事就问她这是什么，服务员其实也不懂，就说是鸡肉。他们又开始呼啦啦往盘子里赶菜。当时觉得不对劲，哪有鸡肉做鱼香肉丝的……等到转到我面前好歹还剩了几根肉丝，一尝，脱口说道这是猪肉不是鸡肉……然后现场几个人张大了嘴巴一脸呆滞地说……我已经吃下去了怎么办……
另外说到本地人家庭，这里很多国家的婚姻制度是可选的，你如果选择宗教是MSL，就可以娶四个老婆。如果是其他宗教，就只能娶一个。当然本地人也不一定都去登记婚姻的。我们在某个国家的司机是当地一个酋长的儿子。有次跟我们说：我妈死了……（好熟悉的感觉），我们赶紧准备凑钱慰问一下。结果他又说：没事没事，那是我二十三妈，不是亲妈……
哦，然后当地人婚丧嫁娶的时候，也有同事随份子的习俗。在非洲呆久了就会感受到……非洲人的亲戚真多……今天死一个明天死一个的，天天就跟着随份子了……所以我们也从刚开始两百块一个人的份子逐步降低到50块一个人……
有次去参加本地人婚礼，在***教堂里举办的。收到请帖想着去体验体验，就跟几个同事一起去了。仪式开始还有唱诗班的唱歌什么的挺热闹。然后座位中间过道放了好多个半人高罗马柱顶着个盆，里面有些钱，我们也不懂，觉得大概是随的份子吧，于是把带的份子钱都扔进去了。仪式进行到一半，新郎新娘开始跳舞……然后跳着端个盆下来要钱。因为语言不通，不知道啥情况，只能又随了一份……再然后末尾了，新郎新娘带着一群伴郎伴娘又在台上跳舞，手上端个盆，观礼嘉宾又上台排队投钱，我们一脸懵逼……到底随多少份！？
回来后才知道中间放的盆是教堂自己的募捐，然后新郎新娘来要钱是他们为教堂募捐。最后给他们送钱才是他们自己的份子……
还是在这次婚礼上，最后一个环节是神父站在台上，所有人站成一排轮流去神父面前完成一个仪式。因为背对我们又看不见在干嘛。于是有个同事也跑过去排队，轮到他了，神父往他嘴里塞了个东西，他走回来的时候吐出来看了一眼，结果就被周边群众抓住了，群情愤愤地拉他去见神父，后来我们才知道那是赐圣食，象征耶稣的血肉，吐出来是大不敬。好在神父还挺宽容的说，他是不知道，不是过错，以后注意就好了，然后给人放了。
文化差异确实有很多，国人怕“丢人”的性格导致又不敢尝试别人的文化，就会更比较难接触。其实放开了心，接触异域文化也是挺有意思的事情。而且外国朋友对于不熟悉文化犯错的人，总体上还是挺宽容的。理解差异，尊重差异，包容差异，才是我们中华儿女应有的心胸。
小时候经常会听到一个农村老太太去了纽约，看到摩天大楼，看到都市繁华受到的巨大的冲击，大概这就是文化冲击最大的一种体现。于自己的生命体验来说，并没有受到这种文化上的冲击，但还是有那么两次感受到了文化冲击：
中考结束后，从农村的初中转到了城市的高中，大概高一的上半年，整个人一直处于一种紧张的适应期，身边同学的穿着，喜好，言谈确实与在农村时候有所不同，而我自己所习惯的还是村子里小伙伴的交往方式，这种差异就造成自己做事情就有点瞻前顾后，想适应想融合到这种文化之中，却总是感觉自己很是笨拙，与周边同学有所差异。大概有半年时间，自己慢慢找到了一种两相平衡的方式，能够平稳住自己的生活。
高考结束后来到北京上大学，虽然前两年学校在离北京很远的郊区，完全没有大城市的繁华，但那两年时间自己还是感到了又一次文化冲击。身边同学来自天南地北，老师也都是起码博士水准，自己一方面想在五彩缤纷的同学中有所表现，又发现自己并没有太多才能，又担心自己的表现会让别人笑话，整个人还是一副犹豫的状态。后来自己就把主要时间放在了图书馆，读天下的好书。
到毕业时，基本一个世界观的框架也搭建了起来，不再有太多的文化冲击感。像后来上研究生期间，去东南亚待过一个月，在俄罗斯待过一个月，见到了当地形形***的人，也看到了当地不同于中国的文化习俗，但对于我个人来说已经没有了那种文化冲击。
云图书馆的本质？
云图书馆***是由OCLC研究中心、Hathi Trust数字图书馆、纽约大学Elmer Holmes Bobst图书馆、研究型馆藏获取和保存联盟四方为适应云发展联合策划和实施的项目，得到安德鲁梅隆·基金会的赞助，旨在研究大学图书馆中利用率低的印本图书实施外包管理的可行性。
外包提供者是共享服务提供者，包括大型印本和数字***仓储。
